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    泡桐，在蘭考被稱之為焦桐，當(dāng)?shù)匕傩找源藖?lái)懷念他們敬仰的好書記焦裕祿。
    1962 年12 月，焦裕祿來(lái)到豫中重災(zāi)區(qū)的蘭考縣擔(dān)任縣委書記。在爾后的475 個(gè)日日夜夜里，他帶領(lǐng)全縣人民在風(fēng)沙肆虐的沙丘上廣植泡桐防風(fēng)固沙。60 年后的今天，蘭考焦桐早就與焦裕祿的名字聯(lián)系在一起，與共產(chǎn)黨人的形象聯(lián)系在一起。
    泡桐能在人稱風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”貧瘠的蘭考土地扎根生長(zhǎng)，靠的是它頑強(qiáng)的生命力。焦裕祿之所以深受人民愛(ài)戴，最根本在于他始終與人民心相連，情相依，同呼吸，共命運(yùn)。焦桐耐旱耐堿，不懼霜寒，彰顯出“雪不能摧其志，寒不改其性”的品格。焦裕祿到蘭考那一刻，是蘭考遭受風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿三害最嚴(yán)重，也是人心最亂的時(shí)候，但他立志“要像松柏一樣，無(wú)論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪地的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色；還要像楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛?！彼现遮厙?yán)重的病體，用共產(chǎn)黨人的一腔激情，帶領(lǐng)人民沖在治理“三害”的最前線，直至生命最后一刻。泡桐樸實(shí)無(wú)華，扎根貧瘠的土地不斷壯大身軀，爾后又將自己的一切奉獻(xiàn)人類。同樣，焦裕祿用其光輝的一生，生動(dòng)地詮釋了“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有自己”的共產(chǎn)黨人的公仆情懷。
    面對(duì)焦桐悟初心，焦裕祿用赤誠(chéng)為民的拳拳初心支撐著崇高信仰，激勵(lì)了幾代共產(chǎn)黨人為老百姓不懈奮斗。習(xí)近平總書記說(shuō)得好，焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。