將地方紅色文化融入中學(xué)歷史教學(xué)是當(dāng)前的一大趨勢，特別是近兩年來隨著跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的興起，各式各樣的區(qū)域性紅色文化常常被用于歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動的設(shè)計與實(shí)施。盡管軍史資源在地方紅色資源中占據(jù)重要地位，目前尚未出現(xiàn)地方軍史資源與跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)相結(jié)合的系統(tǒng)性研究。然而，黨的二十大報告作出了“加強(qiáng)軍史學(xué)習(xí)教育”的重大部署。尤其需要指出的是，2023年12月3日，習(xí)近平總書記在考察鹽城新四軍紀(jì)念館時做出了用好新四軍歷史這一生動教材“開展革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育”的重要指示?；诖?，本文擬以鹽城新四軍軍史資源為例，深入探討地方軍史資源在中學(xué)歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中的運(yùn)用。
一、地方軍史資源與中學(xué)歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵
（一）軍史與地方軍史資源
廣義上的軍史是指從古至今的軍事戰(zhàn)爭和軍隊發(fā)展歷史，而黨史、革命史語境下的軍史特指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊革命斗爭和保家衛(wèi)國的光輝歷史。“軍史是黨史的重要組成部分，尤其是在新民主主義革命時期，黨的歷史很大程度上體現(xiàn)為人民武裝力量的革命史、斗爭史?！比珖鞯厝嗣竦挠⒂露窢帤v程共同構(gòu)成了黨領(lǐng)導(dǎo)下的波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭史，地方上的革命活動和武裝抗?fàn)帪楹笫懒粝铝藢氋F遺產(chǎn)，其中很大一部分屬于地方軍史資源。江蘇是華中抗日根據(jù)地的重要組成部分，蘇北鹽城是新四軍重建軍部所在地。抗戰(zhàn)期間，鹽城軍民進(jìn)行了可歌可泣的對敵斗爭，造就了形式多樣、內(nèi)容豐富的新四軍軍史資源。具體包括，軍事遺址、遺跡等物質(zhì)遺存，戰(zhàn)爭史事、人物事跡等歷史記載，以文學(xué)、音樂和美術(shù)為主要表現(xiàn)形式的紅色文藝，以及勇往直前、堅貞不屈的鐵軍精神等。這些資源為后人追憶這段蕩氣回腸的歷史提供了諸多現(xiàn)實(shí)場域，也創(chuàng)造了一個優(yōu)渥的革命文化環(huán)境，便于當(dāng)?shù)厍嗄陮W(xué)生在耳濡目染中鑄魂育德。
（二）歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)
新時代教育的根本任務(wù)是立德樹人，它要求培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，但是分散獨(dú)立的學(xué)科教學(xué)難以適應(yīng)綜合性素養(yǎng)的培育需求，傳統(tǒng)的學(xué)堂式教育不利于學(xué)生探究研習(xí)和社會實(shí)踐能力的提升。因此，學(xué)科知識之間、學(xué)科知識和生活經(jīng)驗之間、學(xué)校教育和社會實(shí)踐之間的脫節(jié)問題函待解決，學(xué)科整合和重視實(shí)踐探究成為新形勢下教育改革的必然方向?！读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》（下文簡稱新課標(biāo)）首次提出跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容。新課標(biāo)主張，學(xué)生圍繞某一與歷史相關(guān)的主題，綜合運(yùn)用歷史學(xué)科和其他學(xué)科的知識、技能與方法，開展以深入探究和解決問題為核心的學(xué)習(xí)活動。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科領(lǐng)域知識和方法的綜合性，理論和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的實(shí)踐性，學(xué)習(xí)資源、平臺和路徑的多樣性，學(xué)習(xí)過程的探究性，以及兼顧實(shí)際情況的可操作性，從而培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。
二、地方軍史資源融入歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的重要價值
（一）挖掘地方軍史，拓展課程資源
課程資源是多樣化的，一切可以服務(wù)于歷史課程目標(biāo)的材料都是歷史課程資源。多渠道開發(fā)課程資源是提升教師教學(xué)能力和培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。新課標(biāo)也指出，教師要積極利用博物館、紀(jì)念館、歷史遺址、愛國主義教育基地等社會資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。作為區(qū)域紅色歷史與當(dāng)下社會的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，地方軍史資源是當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)的課程素材，既可用在日常課堂學(xué)習(xí)之中，也可融于各種形式的實(shí)踐教學(xué)。
新課標(biāo)在跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)設(shè)計建議中提到“在身邊發(fā)現(xiàn)歷史”，該建議指出，從身邊各種類型的文化遺產(chǎn)出發(fā)，拉近歷史與學(xué)生日常生活的距離，提升學(xué)生的歷史思維和認(rèn)知。鹽城新四軍紀(jì)念館、各處戰(zhàn)斗遺址和鐵軍精神等物質(zhì)和非物質(zhì)材料，既是當(dāng)?shù)刂饕募t色文化資源，也是學(xué)生身邊的歷史遺存。它們貼近學(xué)生的日常生活，深入挖掘這些易于接觸和使用，同時又具有深刻教育意義的課程資源，以此為著手點(diǎn)展開跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，既便于老師設(shè)計、組織和實(shí)施探究活動，也方便學(xué)生深層參與、深度思考和切身體會。
（二）弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因
地方軍史資源是革命文化的重要組成部分，全國各地的紅色遺產(chǎn)共同構(gòu)成共產(chǎn)黨人百年來通過艱苦奮斗鑄就的物質(zhì)和精神財富總和。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)，要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好。教育部也明確要求，“在歷史課程中開展革命傳統(tǒng)教育……做到知史愛黨、知史愛國、知史愛軍，增強(qiáng)‘四個自信’，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?！钡胤杰娛焚Y源融入中學(xué)歷史教學(xué)活動有助于因地制宜地滲透革命文化。與鹽城新四軍相關(guān)的物質(zhì)和精神資源是該市紅色文化的主要代表，自然應(yīng)當(dāng)成為在歷史教學(xué)中進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的重要抓手。
地方軍史資源高度適配跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的開展，學(xué)生可以在探究性活動中傳承紅色基因。第一，它處于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境之中，便于學(xué)生的實(shí)踐參與和研習(xí)活動的展開。第二，它天然兼容了道德與法治、地理和歷史等多學(xué)科背景，適合跨學(xué)科協(xié)同探究。第三，它與家國情懷和革命文化等崇高立意緊密相連，契合課程思政的要求。第四，“探尋紅色文化的歷史基因”是新課標(biāo)建議的主題之一，主張利用本地紅色資源，通過各種活動形式幫助學(xué)生開展紅色精神之旅，從中體認(rèn)偉大的革命精神和革命傳統(tǒng)。
（三）貫徹核心素養(yǎng)，助力學(xué)科育人
落實(shí)五大核心素養(yǎng)是歷史新課標(biāo)的要求，也是當(dāng)下中學(xué)歷史教學(xué)的主要立意。地方軍史資源融入歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，有利于貫徹核心素養(yǎng)和達(dá)成學(xué)科育人目標(biāo)。其一，紅色文化和革命精神適合滲透家國情懷素養(yǎng)。其二，在軍史研習(xí)過程中，戰(zhàn)爭地圖的識別和簡圖、示意圖的繪制能幫助學(xué)生在特定時空條件下理解革命軍事斗爭，培育學(xué)生的歷史時空感。其三，豐富且多樣的地方軍史史料便于獲取、使用，能夠用于訓(xùn)練史料分析、運(yùn)用能力，強(qiáng)調(diào)史料互證和孤證不立原則。其四，地方軍史資源中群眾踴躍支軍和軍民團(tuán)結(jié)共克時艱的內(nèi)容，充分體現(xiàn)了毛主席所說的“軍隊與工農(nóng)群眾如魚之于水”，有助于學(xué)生認(rèn)識到群眾力量對戰(zhàn)爭勝利的重要意義，從而培養(yǎng)唯物史觀素養(yǎng)，即“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”。其五，學(xué)生主動探究，自行研習(xí)軍史史料以形成歷史認(rèn)知的過程可以涵育歷史解釋素養(yǎng)。
三、地方軍史資源融入歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的實(shí)施路徑
中學(xué)歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的主題、目標(biāo)和任務(wù)的設(shè)定，學(xué)科知識圖譜的構(gòu)建，問題的設(shè)計和活動的展開均可以以地方軍史資源為中心。以鹽城為例，可圍繞當(dāng)?shù)匦滤能娷娛?、遺址遺跡、文藝遺產(chǎn)和鐵軍精神進(jìn)行跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。參照新課標(biāo)中的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動示例，本部分整體框架設(shè)計如下所示：
主題：探尋鹽城的鐵軍記憶
目標(biāo)：
通過對鹽城地區(qū)新四軍歷史記憶的探索，感悟新四軍光榮傳統(tǒng)和革命精神，培育學(xué)生為國家命運(yùn)和民族未來不懈奮斗的愛國主義情懷。
任務(wù)：
搜尋、整理和研習(xí)各種形式的承載新四軍鹽城記憶的資料，結(jié)合道德與法治、地理、語文和藝術(shù)等學(xué)科知識，重溫新四軍革命歷程，認(rèn)識和感悟鐵軍精神。
方法：
圍繞鹽城地區(qū)各種形式的新四軍歷史遺產(chǎn)，采用資料查詢、考察調(diào)研、專題研討、藝術(shù)參與和交流總結(jié)等多種方式，注重自主參與、小組合作和實(shí)踐探究。
知識圖譜：
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知識圖譜 |
學(xué)科 |
學(xué)科知識內(nèi)容 |
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歷史 |
皖南事變、新四軍重建軍部、全民族抗戰(zhàn)、抗戰(zhàn)勝利 |
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地理 |
地方政區(qū)圖、軍事地圖、敵我頑斗爭形勢圖 |
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道德與法治 |
思考生命的價值、維護(hù)國家利益、責(zé)任感、使命感 |
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語文 |
蘇北抗日根據(jù)地文學(xué)作品：阿英《鹽阜民族英雄傳》、陳毅《湖海藝文社開征引》、朱微明《女犯》等 |
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音樂 |
蘇北抗日根據(jù)地音樂作品：賀綠汀《和平光明前奏曲》，許晴、孟波《中華民族好兒女》，何士德《新四軍軍歌》等 |
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美術(shù) |
蘇北抗日根據(jù)地美術(shù)作品：吳耘《百日練兵》、莫樸《我們活躍在蘇北》、蘆芒《送子參軍》等 |
活動過程：
（1）提出問題：問題設(shè)計可按照從實(shí)在到哲思的原則由淺入深地開展。第一步，提出客觀實(shí)在型問題，比如：中共為何選擇在鹽城重建新四軍軍部？第二步，超越史實(shí)本身，提出意義象征型問題，比如：從文藝賞析的角度談?wù)劇杜浮?、《和平光明前奏曲》和《送子參軍》等文藝作品分別反映了蘇北軍民怎樣的情感、心境？它們共同的思想本質(zhì)是什么？第三步，進(jìn)一步升華價值，提出哲學(xué)思辨型問題，比如：新四軍記憶能給予我們什么感受和啟示？
（2）全班學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過閱讀文獻(xiàn)，觀看紀(jì)錄片，考察文博場館和遺址遺跡，以及請教老師，了解抗戰(zhàn)時期新四軍在鹽城活動的基本情況。
（3）全班學(xué)生按照軍事痕跡、地理印記、軍民回憶和文藝記憶等類別分為若干小組，搜集和整理資料，然后對各自的主題展開探究學(xué)習(xí)。
（4）對于各種載體形式的新四軍記憶，各小組既要從事實(shí)層面對其內(nèi)容進(jìn)行說明，又要深刻闡釋其中的精神意涵，還要多角度思考它們對現(xiàn)實(shí)生活的意義。
（5）各小組內(nèi)部充分研討，達(dá)成共識，形成主要研究成果，以黑板報、網(wǎng)頁展覽或短視頻的形式展示和宣傳。
（6）全班舉行以“新四軍記憶的當(dāng)代價值”為主題的學(xué)術(shù)論壇，各小組圍繞本組的研究成果，派代表做學(xué)術(shù)報告，匯報之后進(jìn)入質(zhì)詢問答和自由討論環(huán)節(jié)。
四、結(jié)語
中國共產(chǎn)黨向來重視在歷史中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，持續(xù)為當(dāng)下的實(shí)踐活動提供指導(dǎo)和注入精神力量。地方軍史資源是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在革命斗爭和保家衛(wèi)國過程中共同創(chuàng)造的歷史遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶，如今成為繼承先輩革命傳統(tǒng)和弘揚(yáng)愛國主義精神的生動教材。新時代中學(xué)歷史教師應(yīng)積極響應(yīng)重視軍史學(xué)習(xí)教育的國家號召，在充分研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，深入挖掘、整合和運(yùn)用本地軍史資源，融于各種形式的歷史教育教學(xué)活動之中，助力歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)的落地和立德樹人根本任務(wù)的達(dá)成。