有一首家喻戶曉的古詩(shī)《憫農(nóng)》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩(shī)的作者是唐代詩(shī)人李紳。他還有一首詩(shī)也頗為感人：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。”從這兩首詩(shī)讀來，李紳應(yīng)該是一個(gè)關(guān)心農(nóng)民疾苦之人。
然而，李紳步入仕途飛黃騰達(dá)后，卻再也沒有了這兩首詩(shī)里的憫農(nóng)之心，逐漸養(yǎng)尊處優(yōu)過著奢侈糜爛的生活。從同時(shí)代詩(shī)人劉禹錫詩(shī)中，我們可以看到一個(gè)與寫《憫農(nóng)》時(shí)判若兩人的李紳。劉禹錫任蘇州刺史時(shí)，曾應(yīng)邀參加揚(yáng)州節(jié)度使李紳的一個(gè)宴會(huì)，于是寫下了《贈(zèng)李司空妓》一詩(shī)：“高髻云鬟宮樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見怪渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。”詩(shī)的大意是：佳肴美酒，輕歌曼舞，李司空早已習(xí)以為常，可我劉禹錫卻肝腸寸斷。
據(jù)傳，李紳一餐的耗費(fèi)經(jīng)常多達(dá)幾百貫甚至上千貫。李紳愛吃雞舌，每天光耗費(fèi)活雞就達(dá)300多只，院后宰殺的雞堆積如山。李紳當(dāng)淮南節(jié)度使時(shí)，對(duì)百姓疾苦極為漠視，百姓紛紛渡江逃難。同時(shí)代的韓愈、賈島、李賀等人無不對(duì)其嗤之以鼻。李紳死后，被定性為酷吏，受到了“削紳三官，子孫不得仕”的處罰。
憫農(nóng)是李紳年輕時(shí)發(fā)出的感嘆，如果他能在升遷過程中時(shí)時(shí)有此感，一定不會(huì)蛻變?yōu)榭崂??？砂l(fā)跡后的李紳熱衷于拉幫結(jié)派，攀結(jié)權(quán)勢(shì)，攫取權(quán)力。隨著職位變遷和身份變化，他體察百姓疾苦少了，對(duì)底層群眾的感情淡了，甚至完全走向了群眾的對(duì)立面。
從憫農(nóng)之感嘆到劉禹錫之感慨，從“粒粒皆辛苦”到日食雞舌300，從憂患“農(nóng)夫猶餓死”到逼迫百姓離家出走，李紳逐漸喪失了群眾立場(chǎng)，褪變了政治本色。今天的現(xiàn)實(shí)生活中，我們不少位高權(quán)重的官員東窗事發(fā)后在鐵窗內(nèi)發(fā)出的懺悔，不也都能看見李紳的影子嗎？
盡管李紳身處封建社會(huì)，但日食300雞舌也絕對(duì)是個(gè)大新聞，卻無人舉報(bào)。即使是曾當(dāng)過監(jiān)察御史的劉禹錫，也只是徒發(fā)感嘆而已。雖然李紳最終被剝奪了官爵，但那畢竟是退休身死后的馬后炮了。這也啟示我們，必須“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，要始終依靠制度的力量管權(quán)、管人、管事，要緊緊依靠群眾的力量治官、查案、糾風(fēng)。