孫克驥和束穎在一起
克驥離開我們了，走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻又仿佛時(shí)刻陪伴著我們，眼前、心里，很近很近。
盡顯儒將風(fēng)范
克驥于1917年1月20日出生在福建崇安（今武夷山市）。母親從小教以古文詩詞，為他的文化修養(yǎng)打下了底子，許多佳句名篇從小就能脫口成誦。
母親帶他到北京上學(xué)，寄居在二姨家?？梭K親歷“三一八”慘案，心靈受到極大的震撼。1932年冬，他加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)。1933年，中共閩中特委組織遭到敵人破壞，克驥失去了與組織的聯(lián)系，便與幾位摯友組織了“大眾社”，同讀魯迅、巴金著作，同研馬列主義理論，同唱抗日救亡歌曲，把謀求民族解放和社會(huì)幸福作為己任。
在黨組織遭受破壞時(shí)，克驥仍能堅(jiān)持革命工作，獨(dú)立開展活動(dòng)，在白色恐怖籠罩下積極尋找黨組織。1937年春，克驥加入中國(guó)共產(chǎn)黨，主要從事地下工作。他跟隨中共代表、八路軍副參謀長(zhǎng)張?jiān)埔萃就瑖?guó)民黨進(jìn)行談判，幾經(jīng)周折，終將閩北部隊(duì)編為新四軍三支隊(duì)五團(tuán)，閩東部隊(duì)編為六團(tuán)?？梭K調(diào)入新四軍三支隊(duì)任宣教科長(zhǎng)，后調(diào)入新四軍挺進(jìn)縱隊(duì)工作。
在皖南新四軍三支隊(duì)擔(dān)任宣教科長(zhǎng)期間，克驥寫了多篇新四軍消滅日軍的文章。軍部《抗敵報(bào)》負(fù)責(zé)人黃源同志將他的文章寄到重慶刊登，為澄清國(guó)民黨散布的“新四軍不打日本人”的謠言起了重要作用。
在華東野戰(zhàn)軍任宣傳部長(zhǎng)期間，部隊(duì)受軍閥主義殘余作風(fēng)影響嚴(yán)重。針對(duì)這一情況，克驥在鐘期光副主任的指示下，下部隊(duì)認(rèn)真調(diào)研，寫了《反對(duì)軍閥主義》的文章。針對(duì)部隊(duì)存在的山頭主義，克驥又按粟裕同志要求下部隊(duì)調(diào)查，寫了《略論盲目性的山頭主義》一文。這些文章對(duì)認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)時(shí)軍內(nèi)存在的嚴(yán)重傾向性問題發(fā)揮了極大作用。
南征北戰(zhàn)屢建戰(zhàn)功
由一名熱血青年成長(zhǎng)為忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，成長(zhǎng)為共和國(guó)的將軍，克驥南征北戰(zhàn)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中出生入死，屢建戰(zhàn)功，先后參加了郭村戰(zhàn)斗、黃橋戰(zhàn)役、討李戰(zhàn)役、反清鄉(xiāng)、反掃蕩斗爭(zhēng)，以及高郵、隴海路、蘇中、鹽東、鹽南、漣水和淮海等戰(zhàn)役戰(zhàn)斗。
在蘇中七戰(zhàn)七捷戰(zhàn)斗中，面對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)的瘋狂進(jìn)攻，他指揮部隊(duì)采取輪番守備的戰(zhàn)法，以連續(xù)的反沖擊和白刃格斗，予敵重大殺傷，創(chuàng)造了華中戰(zhàn)場(chǎng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期陣地防御戰(zhàn)的范例。在淮海戰(zhàn)役中，他率領(lǐng)部隊(duì)先后參與了圍殲黃伯韜兵團(tuán)和杜聿明集團(tuán)的作戰(zhàn)，指揮部隊(duì)以堅(jiān)決勇猛的戰(zhàn)斗行動(dòng)，大量消滅敵有生力量，打得敵人聞風(fēng)喪膽。1949年2月，克驥奉華東野戰(zhàn)軍黨委的命令，作為陳毅的代表前往上海、南京等地，在當(dāng)?shù)攸h組織的配合下，成功策反國(guó)民黨海軍第二艦隊(duì)及其所屬40多艘艦艇在南京起義，為人民解放軍渡江作戰(zhàn)和組建海軍部隊(duì)起到了重要作用。作為為數(shù)不多的海軍創(chuàng)始人之一，克驥還擔(dān)任過海軍政治辦公廳（即政治部）主任。今天，在江蘇泰州白馬廟海軍紀(jì)念館還陳列著他當(dāng)時(shí)的照片。
出版中國(guó)第一部元帥傳記
1980年春，時(shí)任南京軍區(qū)政治部主任的克驥，受南京軍區(qū)黨委常委會(huì)的委托，主持《陳毅傳》的編寫工作，工程浩大，歷時(shí)十余年。
他首先定下編寫組的工作方針——不急于寫作，先花幾年時(shí)間“搶救”材料，從其親屬、同學(xué)和老同志那里去“搶救”，從黨的歷史檔案里去“搶救”。從1984年開始，克驥就和其他同志一起從各級(jí)檔案館收集軍事文稿史料。這年冬天，他和軍區(qū)人民前線報(bào)社原社長(zhǎng)張郊琳同志在北京花了幾個(gè)月的時(shí)間翻閱資料。在有關(guān)部門的支持下，他們從2000多份文電中，初選出100多篇中央給陳粟的文稿。這樣，就結(jié)合了從上到下、從宏觀到具體的視角把握創(chuàng)作?！蛾愐銈鳌返木帉憶Q定先行試筆，分不同階段，以文藝筆法創(chuàng)作了九部紀(jì)實(shí)小說，奠定了全傳創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
中國(guó)第一部元帥傳記的出版得到社會(huì)各界廣泛好評(píng)，引來多方要求介紹經(jīng)驗(yàn)。胡石言組長(zhǎng)向克驥提出：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的文章我來寫，署你名?？梭K搖著雙手說：“經(jīng)驗(yàn)要總結(jié)，文章要寫，你署名，或用編寫組名義，千萬不要用我的名！”
十多年間，克驥從軍區(qū)政治部主任到副政委，到軍區(qū)顧問，到離休，四易其職，而任傳記編寫組顧問卻始終如一。期間，他對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)革命工作的創(chuàng)見，對(duì)陳毅元帥的敬佩與真情，對(duì)同志與部屬的關(guān)懷愛護(hù)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，淡泊名利等優(yōu)秀品質(zhì)使我們永念不忘。
我1938年參加新四軍，在挺進(jìn)縱隊(duì)與克驥相識(shí)進(jìn)而相戀，1941年結(jié)婚。戰(zhàn)爭(zhēng)年代我倆分多聚少，和平年代雖然生活在一起，但有各自的工作。共同的理想信念使我們經(jīng)歷60多年風(fēng)風(fēng)雨雨，始終相敬相愛。
克驥對(duì)古文詩詞尤為偏愛，并有深厚的功底。他對(duì)子女包括第三代，從小教以唐詩作為文化啟蒙，孩子們個(gè)個(gè)都會(huì)背詩。他喜歡買書，我們一起上街，我和孩子們到百貨公司選購衣物，他就自個(gè)兒去逛書店或者淘舊書攤。書房?jī)?nèi)滿屋子都是書。魯迅抗戰(zhàn)前的日記好多本，就是他淘來的。
淮海戰(zhàn)役期間，他在前線，我在后方。他每天把當(dāng)天的戰(zhàn)場(chǎng)情況寫信告訴我，一方面通報(bào)平安，一方面為日后寫作積累素材?？上н@些信件都在“文革”中被抄沒了。病重中，他還叨念著要寫幾篇文章。我們商定由他口述錄音，但他只說了前面一段，后來就長(zhǎng)睡不醒，要寫的內(nèi)容就永存在他的心中了。
克驥逝世后，我清理他的遺物，發(fā)現(xiàn)滿滿一抽屜學(xué)習(xí)卡片，那是他1968年的讀書筆記。那時(shí)他天天被拉出去批斗，而在批斗過后，回到窗戶被釘?shù)脟?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，24小時(shí)燈火通明的囚室，他又抓緊研讀馬列和毛主席著作，留下了成箱寫滿筆記和注釋的卡片。
情系家鄉(xiāng)希望工程
克驥也很愛好書畫藝術(shù)，除欣賞展品外，也留意收藏一些名家佳作，積數(shù)十年的心血，珍藏有近百幅，十分珍愛。
暮年之際，我們考慮，若傳給子女，固然可以使他們憑此衣食無憂，但也會(huì)害他們成為懶蟲。特別是私人收藏不如展示大眾有意義。因此，決定將全部88幅，包括徐悲鴻、張大千、董其昌、吳昌碩真跡等珍品，悉數(shù)捐給福建省美術(shù)館。據(jù)業(yè)內(nèi)行家評(píng)估，這批書畫總價(jià)值不下幾千萬。受贈(zèng)方給了我們25萬元作為獎(jiǎng)勵(lì)，我們把15萬捐給了克驥的母校武夷山實(shí)驗(yàn)小學(xué)，10萬捐給了我的母校丹陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)。
克驥又把自己的勛章、將軍禮服、周恩來總理簽發(fā)的委任狀等28件文物以及4000多本珍貴藏書捐贈(zèng)給武夷山市閩北革命歷史紀(jì)念館。他說：“這些藏書雖然價(jià)值不菲，但作為私人財(cái)產(chǎn)藏匿起來就沒有什么意義，只有把它貢獻(xiàn)給真正需要的后學(xué)青年，這種財(cái)富才能發(fā)揮作用?！?/span>
克驥臨終前，一再囑咐后事從簡(jiǎn)，不發(fā)訃告，不搞遺體告別，后在同志們的再三要求下，我只得違背他的本意按常規(guī)辦。1955年授銜時(shí)，克驥是祖籍武夷山市的唯一一位將軍，武夷山市委、市政府考慮到對(duì)青少年一代進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的需要，熱切希望克驥魂歸故里。2009年，克驥部分骨灰移葬在武夷山市列寧公園內(nèi)，終于實(shí)現(xiàn)了武夷山人民的這一愿望。
克驥的一生是光輝燦爛的一生，而源源不斷給他養(yǎng)分與能量的，正是其謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，幾十年如一日的學(xué)習(xí)積累。他的好學(xué)精神為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。